101期易得了知：不能具美食而勸餓人飯，不為能活餓者也；不能辟草生粟而勸貸施賞賜，?不能為富民者也。今學者之言也，不務(wù)本作而好末事，知道虛圣以說民，?此勸飯之說。勸飯之說，明主不受也。書約而弟子辯，法省而民訟簡，是以圣人之書必著論，?明主之法必詳盡事。盡思慮，揣得失，智者之所難也；無思無慮，挈前言而責后功，?愚者之所易也。明主慮愚者之所易，以責智者之所難，故智慮力勞不用而國治也。
贈言：索居易永久，離群難處心。持操豈獨古，無悶征在今。