概率和走勢的基本原理：六合是一種智者的游戲。如果你把它當(dāng)做一種理性投資的話，技巧和策略是不可缺少的（如果你把它當(dāng)做茶余飯后的消遣，把他當(dāng)做對莊家善意的捐贈，那又另當(dāng)別論）。從本質(zhì)上說，特碼面前人人平等?？墒峭瑯拥某龃a，同樣的資料，每人的際遇不一樣（有的人10中3就心滿意足并且贏錢，有的人10中7還意猶未盡甚至輸錢）。這說明機會很重要，而對待機會的態(tài)度更加重要。那就是，機會偏愛有準備的頭腦，弱者等待機會，而強著創(chuàng)造機會并且抓住機會。對于六合投資人來說，如何把握機會是制勝關(guān)鍵。 　　六合論壇林立，研究方法繁多。什么樣的方法是科學(xué)的，可靠的，隨著六合研究的進步，碼報玄機這種偽科學(xué)將逐漸退出研究舞臺，單雙，生肖，波色，尾數(shù)的數(shù)理預(yù)測成了研究的熱門課題。但是一些研究的方法既不科學(xué)，也不系統(tǒng)。通過長期的跟蹤實踐，經(jīng)過血與火的洗禮，這是六合研究的真諦，歸根到底是數(shù)學(xué)問題與統(tǒng)計問題，真正值得信賴的，是基于數(shù)學(xué)與精確統(tǒng)計之上的科學(xué)分析。而所有的數(shù)理研究，離不開以下三個最基本的原理： 　　一、概率均等原理 　　概率論是研究可能性與機會性的科學(xué)，從他 的誕生之日起就與機會性游戲結(jié)下了不解之緣。概率論與統(tǒng)統(tǒng)計學(xué)是各種預(yù)測課題的基石。在全世界的各種預(yù)測課題中，都少不了他們的身影。六合與原始賭博都屬于機會性游戲，所以是概率論的用武之地。如果你掌握了概率論，就等于擁有火眼金睛，在彩市如虎添翼，搏取屬于自己的精彩。不過，在六合票研究中，很多彩彩民把概率與幾率混為一談，實際上這是一個重大的誤區(qū)。在此先簡述一下他們的區(qū)別。 　 　概率論是專門研究隨機事件規(guī)律的科學(xué)。它告訴人們某些隨機事件發(fā)生的可能性是多大，是指導(dǎo)人們處理隨機事件的一門科學(xué)。幾率，是指在已經(jīng)發(fā)生的隨機事件中，某一種隨機事件在整個隨機事件中所占的比例。概率是由巨大數(shù)據(jù)統(tǒng)計后得出的結(jié)論，講的是一種大的整體的趨勢，是原整體的規(guī)律； 幾率是較少數(shù)據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果，是一種具體的趨勢和規(guī)律，是階段性的趨勢和規(guī)律。 　　而幾率是研究在目前狀況下事物發(fā)展趨勢的學(xué)科，即使在非常大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)上也許會趨向于隨機分布。但是在短期，局部的時間內(nèi)卻可以看到明顯的趨勢性，正是有這樣的現(xiàn)象，我們進行彩票的預(yù)測才有了根據(jù)。 　　 舉個例子：擲一枚硬幣，正面和反面出現(xiàn)的概率相等，都是1／2，這是經(jīng)過上百萬次試驗取得的理論數(shù)據(jù)。但是如果只擲20次，可能正面出現(xiàn)的幾率為1320，則反面出現(xiàn)的幾率僅為7／20。由此可以看出，概率和幾率的關(guān)系，是整體和具體、理論和實踐、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系。幾率隨著隨機事件次數(shù)的增加，會趨向于概率。因此，我們可以得出一個非常重要的博彩結(jié)論：在處理具體的隨機事件時，用概率作指導(dǎo)，以幾率為依據(jù)。 　　概率是一種未來指南，幾率是一種歷史數(shù)據(jù)。概率可以從宏觀上把握各種行為，卻不能對某次特定的行為加以判斷。幾率對我們處理具體隨機事件時更有幫助，是實際指導(dǎo)性的依據(jù)。以準確的統(tǒng)計幾率為依據(jù)，以科學(xué)的概率為指導(dǎo)來預(yù)測彩票，是我們破譯彩票的制勝法寶。 　　言歸正傳。概率均等原理是概率論的基本原理在彩票中最常見、最廣泛的運用。意思是說，彩票搖獎是一個隨機的過程，所以從理論上來說，每一個備選號碼在每一期中被搖出的概率是相同的，在短期內(nèi)可能會有這樣或那樣的偏差，但是從長遠來看，不論是從理論上來說，還是從中外各種彩票中獎號碼的實際統(tǒng)計表來看，每個備選號碼的搖出概率又是基本均等的，即每個號碼或某幾類數(shù)量相等的號碼被搖出的總次數(shù)基本相等。 　　二、偏態(tài)原理 　　所謂偏態(tài)－指的是某個指標未開出的期數(shù)與該出期數(shù)的百分比。（偏態(tài)指數(shù)＝未開出天數(shù)÷平均開出期數(shù)X100%. 經(jīng)驗告訴我們，當(dāng)某個指標偏態(tài)指數(shù)達到500％時，我們就可以進行追捧了） 　　很明顯，如果搖獎過程是一個完全隨機的過程，那么號碼分析存在的必要性就很小了，但現(xiàn)實情況并非如此。 　　大家都見過風(fēng)景畫。一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫給人以美的享受，它是畫家源于自然風(fēng)景再創(chuàng)造的勞動結(jié)晶，但人們都知道，再好的風(fēng)景畫也不是自然風(fēng)景，它和自然風(fēng)景有著巨大的差別。在風(fēng)景畫中，肯定帶有畫家個人因素的影響。同一個風(fēng)景區(qū)，不同的畫家去創(chuàng)作，會有不同風(fēng)格的作品問世。風(fēng)景畫和自然風(fēng)景之間最本質(zhì)的區(qū)別是：風(fēng)景畫僅僅是人類表現(xiàn)自然風(fēng)景的一種方式，它可以接近自然風(fēng)景的某一部分，但它絕對不可能等同于自然風(fēng)景！ 　　如果我們把絕對隨機數(shù)比作自然風(fēng)景的話，那么特碼就如同風(fēng)景畫，它必然要留下人和機器的影響和特征，它必然要受到人類制作隨機數(shù)水平和技術(shù)的影響和制約。事實上，絕對隨機數(shù)僅僅是一種理想隨機數(shù)，是一種理論數(shù)據(jù)這種情況非常難以達到，只是理論上的一種假設(shè)。事實上，要想在搖獎機中真正產(chǎn)生隨機數(shù)是一件非常困難的事情。實踐表明，真正的隨機數(shù)的產(chǎn)生是極端困難的。盡管現(xiàn)在電腦技術(shù)已非常發(fā)達，但也制作不出絕對的隨機數(shù)，而只能制作出相對隨機數(shù)———偽隨機數(shù)。偽隨機數(shù)和絕對隨機數(shù)的關(guān)系就如同風(fēng)景畫和自然風(fēng)景的關(guān)系一樣。偽隨機數(shù)可以接近絕對隨機數(shù)，可以不斷趨向絕對隨機數(shù)，但偽隨機數(shù)不可能等于絕對隨機數(shù)。 　　所謂偽隨機數(shù)，并不是假隨機數(shù)，這里“偽”是指有規(guī)律，有特點，有機會，有可以預(yù)測和把握的部分和特點：而“隨”就是隨機性，無規(guī)律，無特點（其實這也是一種規(guī)律和特點），就是有不易甚至不能把握的部分和特點，偽隨機數(shù)就是有時遵守有時不遵守一定規(guī)則的數(shù)碼，有時全部遵守而有時全部不遵守一定規(guī)則的數(shù)碼，就是有時可以把握一部分，有時全部無法把握，個別時候可以大部分把握，甚至某次可以全部把握的數(shù)碼。遵守規(guī)則的程度越高，其偽隨機性中“偽”的成分也越高，破譯的機會也越多，越容易；反之，其隨機性就越高，破譯的機會也越少，破譯起來也越難甚至無法破譯。無論何種彩票，都屬偽隨機———相對隨機數(shù)或組合，都是有規(guī)律可循的，都是可以預(yù)測的。你掌握的號碼變化規(guī)律越多，應(yīng)用的越好，你的博彩水平也越高，你圍特時范圍就會越小，準確度越高。 　　彩票搖獎的隨機性是作為一個長期趨勢表現(xiàn)出來的，長期有多長？這是一個很模糊的概念。所以，就有限期次來說，彩票搖獎表現(xiàn)的恰恰是一種偽隨機性。由于，搖獎機的設(shè)置、彩球的制作、彩球的大小、重量、表面光滑程度、搖獎室內(nèi)各項指標的差異等等人們無法確知的因素，使各個備選號球被搖出的概率在一定時期內(nèi)表現(xiàn)的并不完全均等，在短期甚至中長期內(nèi)來看，彩票中獎號碼顯示出一種或明或隱的偏態(tài)，即某些數(shù)字或某種類型的數(shù)字出現(xiàn)的次數(shù)明顯多于其它數(shù)字或其它類型的數(shù)字，雖然從長遠來看，它們最終會趨于大致相等，但在短期或中期內(nèi)，各個號碼的中獎概率、各項參數(shù)的值都是圍繞著理論平均線作上下波動。偏態(tài)分析猶如股市中的短線分析，彩彩民若能把握稍縱即逝的偏態(tài)趨勢，就能有意想不到的收獲。如果將備選號碼分為數(shù)量相同或基本相同的不同類型，則從理論上來說，每種類型的號碼在長期內(nèi)來看，搖出的總次數(shù)也應(yīng)該是基本相等的。通過多種分類方法，對已經(jīng)搖出的彩票中獎號碼進行統(tǒng)計，然后再根據(jù)每種分類方法之家票號碼顯現(xiàn)出來的走勢，就可以對下面一期或幾期彩票的出號可能具有的特點進行預(yù)測，如果分類的形式較多，而且都具有較強的科學(xué)性和實用性，那么人們就可通過對各項參數(shù)進行預(yù)測，從而通過各項參數(shù)進而比較準確地縮小包圍圈、預(yù)測下期或下面幾期彩票出獎號碼的特點或直接預(yù)測出一個個具體的號碼，從而大提高投彩的準確[續(xù):]抓偏態(tài)是一種投機，但是投機也是投資，并且是一種特殊的投資。所不同的是屬于播種金子要收下金子的投資。在博彩界，投資是白色藝術(shù)，賭博是黑色藝術(shù)，投機則是灰色藝術(shù)。有時借助一下灰色藝術(shù)也未嘗不可。關(guān)于如何利用和抓住偏態(tài)的機會，有個實踐經(jīng)驗提供參考： 　　觀察六合彩特碼十年來的“偏態(tài)”參數(shù)（1996年以前只有45個 號碼，96年至2002年第52期是47個號碼，2002年第53期至今才是49個號碼）： 　　1/2中獎概率：單連出8期3次，雙連出8期1次；合數(shù)單連出9期2次，合數(shù)雙連出8期2次； 　　大（25以上為大）連出9期1次，合數(shù)大（和數(shù)7以上為大）連出10期1次； 　　1/3中獎概率：紅波連不出（間隔）19期，綠波連不出18期，藍波連不出19期； 　　1/5中獎概率：頭（01-09為0頭，10-19為1頭，共分為0、1、2、3、4頭）最長間隔34期， 　　1/7中獎概率：段（01-07為1段，08-14為2段，共分為1、2、3、4、5、6、7段）最長間隔46期； 　　1/10中獎概率：尾數(shù)最長間隔86期；1/12中獎概率：生肖最長間隔92期。 　　概率論里有一個“大概率事件必然發(fā)生”的理論，以六合而論，當(dāng)單連出了8期時，出雙就是大概率事件，當(dāng)波色間隔了17期時，這未出的一波就是大概率事件。這里需要注意的是，如果我們統(tǒng)計的樣本基數(shù)不是足夠大時，這種概率只是一種可能，沒有絕對。所以我們在具體投注時還要量力而行；一是資金要合理分配，不要孤注一擲；二是要定一個“止損點”，這是一個彩彩民知道而碼彩民有些陌生的新名詞，意思是說事先確定跟到第幾期或者最多投入多少資金，在沒有跟出來的情況下，壯士斷腕，停止繼續(xù)跟下去，以免碰到那種超冷偏態(tài)導(dǎo)致全軍覆沒。這一點非常重要，否則，你贏一千次一萬次也不夠一次輸?shù)? 　　知道了上面這些，碼彩民們應(yīng)該注意：平時最好不買或盡量少買，做一個跟蹤表，等1/2間隔7期以上，1/3間隔17期以上，1/5間隔30期以上，1/7間隔40期以上，1/10間隔65期以上時，當(dāng)你信得過的高手數(shù)據(jù)有了連錯2-3時，做一個投資計劃，定一個止損點，果斷出手。 　　三、慣性原理 　　即由于彩球在質(zhì)量、形狀方面的差異，以及搖獎機的固有特性，使某些小球中出的機會在短期內(nèi)大大高于其它的小球，從而出現(xiàn)所謂的強者恒強的情況：某些小球最近多次出現(xiàn)，但在下面的幾期中還會頻繁出現(xiàn)，稍微休息兩三期之后，又會強勁登場；某些參數(shù)值在近期常常出現(xiàn)，但是人們預(yù)測它該出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的時候，它就是不轉(zhuǎn)折，還是一路高歌。慣性原理與偏態(tài)原理是相反相成的兩方面。用哲學(xué)的話語來說，他們之間即有斗爭性又有同一性。在短期內(nèi)或中短期內(nèi)究竟誰占上風(fēng)，即究竟趨勢的轉(zhuǎn)折點在哪個節(jié)點上，在這個問題上要做出準確的判斷，有賴于彩彩民綜合運用各項參數(shù)以及平時買彩的經(jīng)驗。 　　以上所述的三個最基本的原理，可以看作是彩票號碼分析的一級原理。從這三個一級原理出發(fā)，很多彩經(jīng)研究者又提出了很多既實用又簡潔的預(yù)測參數(shù)，對各項參數(shù)的分析判斷，所運用的原理，是一級原理的演繹，所以也可稱之為彩票分析的二級原理。至此，人們可以清楚地看出，彩票分析的基本原理，就是由三個一級原理和眾多二級原理組成的金字塔結(jié)構(gòu)。 　　以上僅個人的愚見,希望大家智者見智,仁者見仁,拋磚引玉,交流一下,在六合軟件中的條件公式以及走勢中的運用思路.謝謝了! 　　借用一位朋友的觀感------------------------10個層次 　　1）對六合一竅不通，只因為周圍的人買而跟隨著買，結(jié)果當(dāng)然是輸。　2）對六合有一定了解，卻不管走勢如何，結(jié)果自然是輸 　　3）稍懂一些買的思路，自認為會買，有自己的看法，但結(jié)果還是輸，而且開始不服輸，開始上網(wǎng)，開始看人家的分析，但經(jīng)常很疑惑為什么自己看好的不贏 　　4）經(jīng)受多次打擊后對極限開始有偏好，但還是輸多贏少，于是開始總結(jié)經(jīng)驗，（這時候是一種轉(zhuǎn)型，從簡單的彩迷過度到小賭迷，開始有方法，有原則），但還是輸，但因為有了某些經(jīng)典的勝利，開始有方法。 　　5）開始認識到網(wǎng)上的高手，開始總結(jié)變化，廣聽高手意見，（但有時高手也不行）為自己的某些選擇開始津津樂道。有了數(shù)據(jù)的積累和總結(jié)，總想形成自己的方法，然后開始統(tǒng)計手頭的數(shù)據(jù)，但結(jié)果還是輸。 　　6）開始有自己熟悉的數(shù)據(jù)，但因為越來越多，想研究所有的，因此力不從心，買的越來越多，仍然是輸 　　7）輸?shù)亩嗔?，心也寒了，這種層次的開始出現(xiàn)分化： 　　一種是利用以往的一點經(jīng)驗開始自命高手，開設(shè)網(wǎng)站，收會員，但這種層次還根本不足以贏錢的，騙了幾次后便被人唾罵了。 　　一種是開始跟上莊混飯吃，成為上莊的眼線和說服人，經(jīng)常在網(wǎng)上散布所謂來料，博出名，擾亂視聽。 　　這兩種已經(jīng)不可能再潛心研究什么東西，不能再有突破了。 　　還有一種是繼續(xù)研究，開始保持不輸錢，有55%的勝率。 　　8）開始認識到買彩是一門深奧的學(xué)問，面對的是一大幫由精通數(shù)學(xué)概率和大眾心理的博彩公司成員，每次都是他們精心設(shè)計出來的，開始有一定的認識，敢于突破陷阱，敢于買大眾的對面，敢于在開前做出大膽而驚人的判斷。但因為個人的精力有限，而自己的貪欲更重，于是許多看不準的也買，造成成功率還是不能達到60% 　　9）開始精確分析陪率，用數(shù)學(xué)方法正確演繹，開始用電腦輔助分析，有專用軟件來分析，能基本分析出博彩公司的思路和走勢，終于突破60%勝率，開始贏利 　　10）終成正果，平均勝率65%以上，水平已在萬人之上，開始隱姓埋名或是被大莊家招安，終于笑看江湖，指點江山，憶往昔崢嶸歲月